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MENACES DE MORT CONTRE GOLBERT DIAGNE: Des Saint-Louisiens se mobilisent pour faire face
ANAT: le "chiffonnier" remet le couvert
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| Mamadou Djigo, Dg Anat |
En effet, dans une rencontre où le Dg faisait l'éloge de son programme pour la région de Saint-Louis, il donnait feu Golbert Diagne comme personne ressources territoriale, sans y mettre la forme si tant est que ce dernier n'est plus depuis avril dernier.
Quand le Dg parlait de feu Golbert Diagne dans ce contexte précis, la première chose devait ètre de saluer sa mémoire devant tous les saint-louisiens qui lui vouent un respect à la hauteur de son combat pour sa ville. Il aurait fallu simplement compatir à sa disparition de quelques manières que ce soient si tant est que sa fille était d'ailleurs présente dans la salle. Une telle attitude nous aurait convaincus.
De deux deux choses l'une. Soit, le Dg ignorait sa disparition et c'est grave pour une agence qui veut prétendre maitriser les informations comme celle de la disparition de feu Golbert Diagne à Saint-Louis. Soit, vous ignorez les règles de civilité dont Saint-Louis porte le combat éternel. Parce que dans tous les cas, une communication qui pèche par un de ces deux points, n'est pas digne de grandeur et de galanterie.
Un Dg qui pèche à ce niveau montre ses carences en matière de reconnaissance humaine. Celui de l'Anat a voulu utiliser le panache de feu Golbert Diagne sans montrer du respect à son égard. Aucune compassion de sa part pour lui alors que la ville de Saint-Louis se bat en ce moment pour faire porter son nom à une rue, un établissement public et/ou un évènement.
Au moment où la mémoire de ses concitoyens reste imprégnée par la douleur de sa perte, utiliser son nom sans compatir d'abord, reste un crime de lèse-majesté. Et cela, si un Dg ne peut pas le comprendre, il n'est pas digne de diriger tout court.
S'il n'est pas convaincu de mes propos, il n'a qu'à le demander au Maire de la ville Mansour Faye qui rend, à chaque fois que l'occasion lui est permis, un vibrant hommage à feu Golbert Diagne pour son mérite et pour la reconnaissance de son combat citoyen.
Voilà pourquoi nous disqualifions les qualités humaines du Dg de l'Anat devant son comportement irrespectueux envers le totem de la ville eu égard à son combat et son héritage républicain.
A bon entendeur Salut.
MONUMENT DE LA VILLE DE SAINT-LOUIS: Golbert DIAGNE chanté par l'ambianceur Ada Gossi
La ville
tricentenaire de Saint-Louis est en passe d’être décimée. Franky BA, l’autre
monument, vient de tirer sa révérence. Depuis ces trois dernières années, le
rythme s’accélère. Mbaye Boye FALL ou encore Madické WADE sont partis honorés
de leur illustration le panthéon des dignes fils qui ont tout sacrifié pour le
retour de leur ville dans le concert des grandes villes. Ces grands Hommes ont
réussi à porter à bout de bras le destin de leur ville natale. Aujourd’hui, les
rangs sont dégarnis et Alioune Badara DIAGNE Golbert se sent seul dans son
combat. Il a pourtant sonné l’alerte lors des funérailles de Mbaye Boye FALL et
vient de le réitérer avec la disparition de Franky BA. Le dernier des Mohicans
lance son dernier chantier. Le même que celui lancé par une certain Serigne
MBOUP à Kaolack ou par un certain Khalifa SALL à Dakar…
EXCLU: GOLBERT NOMME CONSEILLER PRESIDENTIEL!
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| Golbert DIAGNE, Pdg Teranga fm. |
le PDG de Téranga Fm a confirmé l'information mais a précisé qu'il attend de sortir de l'audience prévue demain soir pour en faire officiellement l'annonce lui-même. Selon la source, c'est son ami ministre conseiller Youssou NDOUR qui aurait fait les démarches auprès de Macky SALL. On comprend dès lors pourquoi Golbert DIAGNE a passé toute la cérémonie de lancement de la semaine de la jeunesse à haranguer la foule du stade Me Babacar SEYE pour remercier le Président de la république et de son ministre Benoit SAMBOU. Jamais Golbert n'a été aussi survolté qu'hier au stade. Suivez vous-mêmes: Tweet
PEOPLE: Youssou Ndour chez Golbert Diagne pour présenter ses condoléances
L’artiste international a profité de l’occasion pour apporter des témoignages sur les valeurs qu’incarnent Golbert Diagne. « Vous êtes une référence pour deux raisons. La première réside dans l’amour que vous portez pour Saint-Louis qui est un symbole national. Il y’ a également les valeurs que vous incarnez et qui d’ailleurs devraient être vulgarisées dans tout le Sénégal. Nous prions pour que le bon Dieu t’accorde une vie longue afin que nous puissions profiter de ses enseignements » a témoignée le ministre conseiller.
Ces mots de Youssou Ndour n’ont pas laissé indifférent Golbert qui a, à son tour a laissé entendre que le chanteur est « un ami, mais aussi un frère » pour lui. « Youssou, à travers son geste vient de démontrer, encore une fois qu’il est mon ami mais aussi mon frère. Il pouvait seulement se limiter à passer un coup de fil pour me présenter ses condoléances, mais, il s’est donné la peine de se déplacer jusqu’ici en compagnie de ses proches. Pour moi le geste est sans commune mesure » a-t-il dit.
Source: http://www.leral.net/Youssou-Ndour-chez-Golbert-Diagne-pour-presenter-ses-condoleances_a151787.html Tweet
19ème édition du récital de coran dédié aux morts : Golbert Diagne invite le maire de Saint-Louis à agrandir les cimetières de Marmyal
«Les cimetières sont devenus exigus, c’est pourquoi nous demandons au maire de récupérer les deux rues qui se trouvent derrière au nom de la communauté musulmane afin de permettre à tous d’enterrer leurs morts dans les meilleures conditions», a dit en effet, Golbert Diagne, initiateur de ce récital organisé dans les deux cimetières de la ville depuis 1996. S’exprimant avant le début de la cérémonie du récital, Golbert Diagne a déploré le fait que des musulmans se crêpent les chignons dans l’enceinte de ces lieux saints pour se disputer un petit espace où enterrer leur proches. Mieux, a-t-il souligné, des morts sont souvent enterrés dans la même fosse en l’espace de quelques jours ce qui ne manque pas de provoquer des conflits, alors qu’il y a de l’espace qui peut être récupéré derrière les cimetières, en attendant de pouvoir trouver une solution définitive.
Cette interpellation ne semble pas tomber dans l’oreille d’un sourd car, Mansour Faye, répondant à cette sollicitation, a reconnu que les cimetières ont pleinement atteint leur capacité d’accueil et promis de tout faire pour trouver une solution provisoire avant d’en trouver une définitive. Il a promis de s’en ouvrir aux autorités administratives afin de trouver les moyens d’agrandir provisoirement les cimetières avant de pouvoir trouver un site pour l’édification de nouveaux cimetières. Par ailleurs, le premier magistrat de la ville a souligné que le récital de coran qui n’a pas son égal dans notre pays après celui de Médina Gounass était une occasion de prier pour que la paix règne dans le pays et que les préoccupations des populations trouvent solutions.
De son côté, le gouverneur de Saint-Louis, Alioune Aïdara Niang, a salué l’initiative qu’il a qualifié de grandiose. «Ce que nous venons de voir est impressionnant. Grâce à Dieu nous avons participé à cette grande manifestation cette manifestation grandiose qui se tient pendant le mois de ramadan qui est un mois de pardon. C’est un devoir de mémoire auquel nous sacrifions», a dit le gouverneur qui a remercié l’initiateur Golbert Diagne d’avoir invité les autorités.
Pour sa 19ème édition, le récital de coran a battu tous les records d’affluence avec plusieurs milliers de personnes en majorité des femmes qui ont fait le déplacement pour dire leurs prières au profit des morts. Après les cimetières de Marmyal, les musulmans se retrouveront la semaine prochaine aux grands cimetières de «Thième» à Guet-Ndar pour les mêmes prières au profit des musulmans qui y sont enterrés.
TweetINAUGURATION SIEGE RENOVE DE LA RTS: Golbert DIAGNE désigné parrain par Dakar
Météo Saint-Louis,Sénégal Tweet
INAUGURATION DU PONT RENOVE MASSECK NDIAYE: Golbert Diagne trahit les secrets du Premier Minsitre
SAINT-LOUIS PRIE POUR SES MORTS: Golbert demande la pérennisation
Depuis 19 ans maintenant, Alioune Badara DIAGNE Golbert organise à Saint-Louis des prières pour les morts. Cette édition a battu tous les records d'affluence. Alioune Badara DIAGNE Golbert réagit ici au micro de Gamby DIAGNE à l'issue de la cérémonie qui s'est tenue au cimetière Marmyal de Sor.
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TweetPOLITIQUE: La "Place Faidherbe" devient "Baya Ndar" et le studio Alioune Fall, Golbert Diagne...
Les Saint-Louisiens veulent réécrire leur propre Histoire et ont commencé par le faire ce 26 septembre 2020. Le Conseil municipal de Saint-Louis a décidé, à l'issue de sa session d'aujourd'hui, de débaptiser la Place Faidherbe au profit de la nouvelle appellation: "Baya Ndar."
En effet, à l'issue d'un vote exprimé à travers une écrasante majorité, les conseillers municipaux de Saint-Louis du Sénégal ont finalement tranché net. Faidherbe perdra la première manche de sa survie dans l'imaginaire populaire de la vieille ville. Il aura une seconde chance lors du prochain combat qui sera organisé entre lui et le même Conseil municipal de Saint-Louis qui devra se déterminer plus tard sur le retour ou non de sa statue sur la désormais place Baya Ndar (ex place Faidherbe) actuellement en travaux de restauration. La statue Faidherbe est en ce moment confiné au Crds de l'Ugb de Saint-louis.
Les Saint-Louisiens iront-ils jusqu'au bout de leur logique en rééditant le coup historique de débaptiser la Place Faidherbe avec le Pont Faidherbe? Rappelons que c'est le ministère de l'Education qui avait ouvert les hostilités en débaptisant le lycée Faidherbe au profit de Cheikh Omar Foutiyou Tall.
Le maire de la ville de Saint-Louis, Mansour Faye, a informé par ailleurs qu'une commission municipale a déjà répertorié tous les rues, places et autres bâtiments devant faire l'objet de distinction. En effet, dernièrement et de plus en plus, le nom de El Hadji Alioune Badara Diagne dit Golbert revient sur la place publique pour occuper une rue, une place ou un bâtiment public.
Ses enfants n'ont pas attendu cette distinction. Au même moment, ils ont procédé au baptème du studio principal de la radio Téranga Fm de Saint-Louis. Cette radio est en effet créée par feu Alioune Badara Diagne Golbert qui y a formé la crème de la presse sénégalaise comme Bougane Guèye Dany (patron de Dmédia), Alioune Badara Fall (patron du quotien national L'Oservateur), Malal Junior Diagne (Reporter sportif patenté à la Rfm), Mohamed Naby Sylla (Journaliste-Reporter-Correspondant de Rfm à Saint-Louis), Ousseynou Diop (Journaliste-Reporter-Correspondant de la Tfm à Saint-Louis), Momar Alice Niang (Journaliste-Reporter-Correspondant du groupe Emedia à Saint-Louis), Moussa Diagne Kolombo (Journaliste-Reporter- Correspondant de la 2stv à Saint-Louis) et last but not least, Ben Pape Makhtar Diop (le diplomé de l'INA France).
YOUSSOU NDOUR: "IL FAUT SOUTENIR CE JEUNE"
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| Youssou NDOUR et Mamadou GAYE, Directeur Hôtel Téranga Ndar |
hôtelier est diplômé de la marine nationale. Né en 1975, ce natif de Mpal a lancé l’hôtel Maison Rose de Saint-Louis avant de s'installer cette fois-ci pour son propre compte. Très bon footballeur, il a réussi cette encore un grand coup en enrôlant Youssou NDOUR et un certain Alioune Badara DIAGNE dit Golbert. La cérémonie de l'inauguration de l’hôtel "Téranga Ndar" a aussi tout le gratin politico-social de la ville avec la présence remarquée de Biram Ndéck NDIAYE, parolier et ami de Youssou NDOUR par ailleurs Directeur du CROUS de l'UGB de Saint-Louis.
Voici quelques images de la cérémonie ce wwek end:
FORUM EMPLOI ET ENTREPRENEURIAT: Golbert Diagne offert en exemple
SAINT-LOUIS : « Domou Ndar », un statut en perdition
Ce concept renvoie au raffinement, à l’élégance, au sens de l’hospitalité et au parler si particulier des originaires de cette ville. Le signe distinctif touche même l’art culinaire à travers le « thiebou dieune », le plat national dont on dit que ce fut Penda Mbaye, originaire de Guet Ndar, qui l’eût mitonné comme jamais et donné ses plus belles lettres de…goût. « Le « Domou Ndar » a ses caractéristiques et sa spécificité. Nous sommes des gens extrêmement civilisés par le parler, le savoir, l’éducation, le port vestimentaire », clame haut et fort Alioune Badara Diagne Golbert, sans doute un des Saint-Louisiens les plus connus de l’histoire.
L’origine de ces traits distinctifs du Saint-Louisien est à chercher justement dans l’histoire de cette ville qui fut, durant des années, l’épicentre de la colonisation française en Afrique de l’ouest. En effet, tout porte à croire que le fait d’avoir côtoyé la France pendant presque trois siècle a forcément influencé le style de vie des Saint-Louisiens. Ce que semble confirmer Golbert Diagne lorsqu’il avance que le « Domou Ndar » est l’héritier de la tradition, de la culture, de la formation et du développement de manière générale du Sénégal et de l’Afrique occidentale française.
Elégance et hospitalité
Notre ville a été érigée en commune de plein exercice en 1659. Les premiers comptoirs français y ont été implantés. Elle abrite également la première église ainsi que la première grande mosquée du continent. Les premiers cadres formés par la colonisation française sont issus de cette ville. Ils ont été les premiers fonctionnaires occupant les plus hautes fonctions. Les Français ont été obligés de les affecter ailleurs pour gérer l’administration et même former d’autres Africains. Nous avons tiré de cette expérience un style de vie à la française que nous gardons quand même jalousement », explique le journaliste-comédien.
Ahmadou Cissé abonde dans le même sens. Selon le Directeur du Tourisme, de la culture et du patrimoine de la commune de Saint-Louis, il y a sans doute une dose d’influence française chez le « Domou Ndar ». « Même dans le Wolof qu’on parle, il y a une différence, une prononciation bien saint-louisienne, cette nonchalance chez nos femmes. Il y a aussi ce côté érudition. Le « Domou Ndar » apprend le Coran et le français. Autant il peut être avocat, autant il peut être Imam. Cela, nous le devons au fait que la ville fut un foyer ardent et d’écoles coraniques et d’école françaises », dit-il.
Papa Samba Sow dit Zumba, artiste éclectique saint-louisien va plus loin encore. Moins qu’un fruit de l’assimilation de la culture française, le « Domou Ndar », pense-t-il, est celui qui est né dans cette ville et s’est approprié toutes ses réalités socioculturelles et cosmogoniques. « Si l’on est un « Domou Ndar », on connaît et vit le mythe de Mame Coumba Bang, on aime le jeu du faux lion, le Tannbéer, le Fanal, le Takussanu Ndar etc. Bref, le « Domou Ndar » doit avoir l’histoire de Saint-Louis en lui, c’est celui qui cherche à se greffer à toutes les réalités culturelles et cultuelles de Saint-Louis et lui-même se sent accepté par Saint-Louis », justifie-t-il. Aux temps où Saint-Louis était la capitale de l’Afrique occidentale française, tout le monde tenait à avoir des racines, aussi infimes soient-elles avec cette ville, souligne Zumba. Ce qui témoigne de l’aura que pouvait conférer le statut de « Domou Ndar ».
Si le « Domu Ndar » est fondamentalement « un Saint-Louisien de naissance, d’éducation et de culture et se distingue par son amour viscéral pour Saint-Louis, son éducation chrétienne ou islamique, sa politesse, son élégance dans le verbe et dans l’habillement», il n’en demeure pas moins que l’écrivain Moumar Guèye, pense que cette notion peut être également étendue aux Saint-Louisiens d’adoption. Une manière pour le Colonel des Eaux et Forêts à la retraite de prendre le contrepied de ceux qui ont tendance à faire la différence entre « Domou Ndar », « Doli Ndar », « Ndar Ndar ». « Je me suis toujours opposé à cette tentative de catégoriser et de diviser les Saint-louisiens.
Ainsi, certaines personnes distribuent des titres de « grand Saint-Louisien », de « non Saint-Louisien », de « vrai ou faux Saint-Louisien », de « Saint-Louisien naturel » et j’en passe. Voilà donc qu’en agissant ainsi, ces distributeurs de titres de noblesse ou de bassesse, oublient que Saint-Louis du Sénégal est une ville de métissage à tout point de vue », argue-t-il. En effet, selon l’écrivain, il est établi que tous les habitants de cette ville ne constituent pas une population spontanée. Leurs ancêtres viennent, pour la plupart, de France, de Mauritanie, du Mali, du Maroc, du Liban, du Cap-Vert, du Waalo, du Fouta, du Gandiole, du Ndiambour, voire du Cayor et du Baol.
Alors le fait de revendiquer le statut de « Domou Ndar » n’incline-t-il pas vers le chauvinisme et la condescendance vis-à-vis des autres ? « Je continue à croire que cela participe à développer un esprit condescendant chez le Saint-Louisien », admet Ahmadou Cissé. D’ailleurs, si l’on en croit Pruneau de Pommegorge dans son ouvrage « Description de la Nigritie » paru en 1789 et cité par Abdoul Hadir Aidara, ancien Directeur du Centre de recherche documentaire du Sénégal (Crds) dans son livre « Saint-Louis du Sénégal d’hier à aujourd’hui », ce sentiment de supériorité était déjà perceptible à l’époque.
« Les premiers habitants du Sud de l’île furent les émigrés du Cayor et cette ancienneté leur faisait regarder les autres d’un air supérieur », écrit-il. Ce caractère snob perdure encore, reconnaît M. Cissé, chez certains Saint-Louisiens de souche notamment chez les personnes âgées. Zumba fait chorus et souligne que certains nostalgiques vivent encore dans l’univers du « Domou Ndar ». « Le Saint-Louisien est par essence snob. Par son comportement, il semble dédaigner les autres, il fait l’intéressant alors que les besoins sont ailleurs. Le Saint-Louisien commence maintenant à comprendre cette nouvelle donne. Auparavant, il ne bougeait pas, il ne quittait pas son cocon. Aujourd’hui, c’est tout le contraire », soutient-il.
« Dolli Ndar »
D’ailleurs, à propos du Saint-Louisien trop imbu de lui-même, Zumba aime raconter cette anecdote : « Le président Senghor, lors d’un de ses derniers discours à Saint-Louis, avait accusé les Saint-Louisiens d’être trop snobs, d’être des gens qui aimaient trop parler de leur histoire, des gens qui, par leur comportement, semblaient dédaigner les autres. Il disait qu’il n’y avait pas plus Saint-Louisien que celui qui avait investi ou réalisé quelque chose pour cette ville ». Ces « Dolli Ndar » qui, auparavant, étaient regardés d’un œil comminatoire, figurent aujourd’hui parmi les plus dignes fils de cette ville au regard de ce qu’ils lui ont apporté.
Cela, le Saint-Louisien pure souche qu’est Golbert le reconnaît volontiers. « Aujourd’hui, plus qu’hier, dans ma lecture, je me dis qu’ils sont en train de donner un signal très fort, un enseignement important, à ceux qui se réclament ‘’Domou Ndar’’. Ils sont devenus de grands hommes. Ils sont venus à Saint-Louis, ils ont accepté les métiers que les originaires de Saint-Louis ne voulaient pas faire. Par conséquent, ils sont devenus de grands messieurs de l’économie saint-louisienne. Seul le travail paie », soutient-il. Comme quoi, qu’ils soient « Domou Ndar », « Dolli Ndar », ou « Ndar Ndar », le plus important, c’est ce que chaque fils de cette ville lui apporte pour son rayonnement. Tout le reste n’est que nostalgie d’une époque révolue.
Par El Hadj Ibrahima THIAM,
Ibrahima BA (textes) et
Sarakh DIOP (photos)
LE SOLEIL
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